由于奥林匹斯山那边神的颜控属性，基本上夸容貌好看，那就真的是一句非常好听的话了。
他想得意的笑，又觉得太有损自己作为神明的尊严，只能抿着唇忍住，努力装严肃。
但在心里，他还是喜滋滋的想：‘这帮埃及人真直接，一天到晚的，瞎说什么大实话啊，也不害臊！不过，你夸再多，我也不会喜欢你的，谁不知道你们埃及的神，全都是动物神。尤其是你这个太阳神，据说有好几种形象，但什么鹰首人身也就算了，甲虫头人身是什么鬼，简直丧病……难怪搞的神神秘秘，想必是丑的不能见人。’
他这边胡思乱想。
那边的太阳神似乎已经不想再绕圈子下去了，直接开门见山的提出了要求：“我希望你帮我复活我的大祭司——伊莫顿。”
“你们自己，不就可以用《亡灵黑经》复活他啊？”卡洛斯立刻奇怪的问。
“《亡灵黑经》只能召唤人的灵魂，却不能修复其中损耗。”
那位太阳神回答：“伊莫顿背叛我后，失去了诸神的护卫，灵魂又徘徊于冥界之路上，长达千年，被黑暗种族啃噬，不再完整，即使用《亡灵黑经》召唤至人间，也只不过是个疯子而已。”
“那我又能帮你做什么？”
“我希望由你来念诵《亡灵黑经》，通过你的神力来修复他的灵魂，让他彻底的复活。”拉神说：“作为报酬，你可以拿走这本《太阳金经》。”
卡洛斯有点儿心动，不同于《亡灵黑经》给他的不好感觉，这本金光闪闪的《太阳金经》给人的感觉就好太多了，看着就像那种十全大补丸。
不过，在此之前，还是得谨慎点儿。
他琢磨着，开口问了起来：“我有几个疑问，如果不冒犯的话，希望您能回答我。”
拉神点头：“你可以问。”
“第一个问题，您是否知道，那本在博物馆里头的《亡灵黑经》为什么会出现我枕头底下？第二个问题,为什么伊莫顿背叛了您，您却还要复活他？如果为难，这个问题，可以不回答。最后一个问题是，为什么您不自己亲手复活他，或者寻求别的神明来帮忙，比如，你们这边主管生命与健康的伊西斯女神，反而找我这样的一个来自异域的神？”
那位太阳神沉默了一会儿后，回答：“《亡灵黑经》是我放的，这本书又称死亡之书，我需要寻找一位拥有与之相反力量——生命力量的神明，来帮助我，所以，我用它对你进行了一些简单的测试。至于，为什么不自己来，或者找伊西斯……你大概不清楚，埃及的大部分神明已经陷入了永久的沉睡之中，苏醒之日未知，伊西斯女神也不例外。近千年以来，我是唯一苏醒的神。至于，选择复活伊莫顿，是因为我刚刚苏醒，需要一位大祭司为我重新建造神殿，但如今的祭司……”
他恰到好处的停下，让卡洛斯自己去脑补‘事情的真相’。
卡洛斯想了想，根据当年在奥林匹斯山时候，赫尔墨斯和他偶尔的闲聊，曾隐约提及过几个神系之间的异同。
总结一下就是：北欧诸神更信奉自己与生俱来的力量，喜欢磨练自身武力和神力去战斗；希腊神系也有与生俱来的力量，但由于生活安逸（好逸恶劳），偶尔会偷懒，利用凡人的信仰来增加点儿力量，所以，他们也会发生内讧，争夺凡人的信仰和供奉，但神力的最本质核心还是自己的；只有埃及神系，是一个完全依靠人民信仰支撑存在的。
因此，在埃及，神明的力量强大与否，地位的高低，经常会随着民众信仰的变化，不断发生变化。
举个例子来说，眼前的这位太阳神拉（ra），在第二王朝的时候，还仅仅是埃及神系中一个普通的神明，直到第五王朝开始，信仰他的民众越来越多，才使得他后来居上，正式成为埃及的至高神。
再到后来，罗马帝国兴起，耶和华的基督教开始了疯狂的抢市场。
由于一些原因，埃及的众多神明，开始渐渐失去信徒，力量被削弱后，集体陷入沉睡。
但这就像是恶性循环。
因为神力削弱，陷入沉睡；可陷入沉睡后，无法再次聚集信徒，吸收信仰；于是，神力越发削弱，更加漫长的沉睡。
卡洛斯忍不住心中微微有些轻视的想：‘难怪不自己出手，这位太阳神的神力，只怕在漫长的千年沉睡中，也已经所剩无几了吧？’
他甚至不禁猜测出了更多。
比如，这位神明，刚刚从沉睡中苏醒，迫切想要恢复以往的荣光。而埃及神，需要信仰力量，才能强大自己。可是，现在这个社会，想要人们像过去那么虔诚，简直不可能了。
那么，当务之急，就是重新发展信仰。
可是，在作为一个神明，他总不能自己亲自跑去搞传销、安利、邪教一类的玩意儿。
这时候，就迫切的需要一名为自己代言、传教的大祭司了。
遗憾的是，曾经的祭司们都归于冥府，早不知道转世到哪里去了。
而如今，很多自称拉神的祭司，其实已经彻底失去了过往祭司那种‘与神明沟通，还能将身体借给神明附体，展示神迹’的能力，他们通常只是研究、研究文献材料，当个学者。所以，这位神看不上这种没用的人选……
于是，他挑来挑去，终于决定，还是启用那位曾经背叛过自己，如今又被人背叛，但确实能力非常出众的大祭司伊莫顿了。
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