迷途的叙事诗

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第九十一章 平生最讨厌两种人(1/3)

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“呼,感谢娘娘百忙之中高抬贵手……”

夏冉顿时反应了过来,忍不住长长的呼了一口气,低声的这么说了一句,感觉心情颇为复杂。

他大约明白是怎么一回事,那位人首蛇身的女神总是温柔地注视着天地万物,既为兴兴向荣而感到喜悦,也为那些不能挽回的灾劫而落泪。

虽然刚刚的那一幕极度震撼,五尊古老的太古巨神直接就被这位大神瞬间就给全部镇杀,聚天地灵气风、雷、水、火、土,生生炼成五珠以镇伏群魔。

但是本身那位女神从来都不是嗜杀的性子,就像是祂明明可以隔着时间长河将夏冉一并带走,却没有动手伤害后者分毫,就是因为不必要,所以不会不分青红皂白的戮杀生灵。

根据夏冉所掌握的情报,对应这个世界的历史年表来说,那段历史应该是神族和人族联军击败了兽族之后发生的事情。

当时神农与伏羲相争,离开炎帝神农洞前往人间,然后再也没有回来,而因为这位祖神的陨落,以致兽族受人、神欺压。不久后出现一个具有极高智能的统御者,也就是传说之中的蚩尤。

据说祂虽是神农后裔,却诡异的集合了三族的所有优势,拥有兽族的强横体魄,人族的智慧灵巧,神族的庞大灵力,也许是这个世界前无古人后无来者的存在,力量直追世初三皇。

这位兽族首领的出现,迫使神族与人族必须联合起来,才能够与之抗衡。

兽族战败之后,蚩尤于覆天顶附近一祭坛留下石碑,并且拼尽余力,于覆天顶开辟了通往九幽的通道,将大部分部众送往其中,然后才身死陨落,魔界也在之后逐渐形成。

在上古三族之中的兽族彻底销声匿迹之后,神族与人族并不是就此和谐相处,休养生息,而是又开始了新的一轮纷争——伏羲自封天帝,规定神族统治人间,数万年后人族爆发起义,神族动手镇压却遭到人类顽强抵抗。

伏羲下令毁灭人族,派出五神毁灭了大地,不周山天柱都因共工而倒。

女娲大神也只能够挺身而出,砍下与天地同生的太古巨龟蓬莱的四足以撑天,炼五色石补天,顺便斩杀了毁灭大地的五神,祭炼成为了至宝五灵珠……

在那之后,这位女神也就力竭身亡。

至此,世初三皇就只剩下了天帝伏羲一人,这一位在除去所有竞争对手之后,开始省思自己,觉得神族也有不对之处,开始怜悯其他生灵的痛苦。

在这位至高无上的天帝的主导推动之下,宇宙六界的秩序逐渐成型,一直到现在也没有人能够撼动。

不过从历史走向来说,怎么看怎么像是一场笼罩万古的巨大阴谋——上古三族本来相安无事,共居于大地上,那个时候也没有什么六界之说,只有开天辟地后的浩瀚山海,人神共居。

三族数万年来都相安无事,却在不知不觉之中,说什么萌生私欲,冲突不断,矛盾日深,导致三族再难共处一方天地……而在这种情况下,神农的选择却是离开炎帝神农洞去与伏羲相争。

——是不是就表明了这位大神认为一切的症结其实在于伏羲身上?

而在神农陨落,兽族也被彻底消灭之后,就轮到人族受到排挤压迫,甚至天帝亲自找了个理由要毁灭人族,导致大地被毁灭,不周山倒,天崩地裂,逼得女娲也不得不挺身而出补天,然后力竭身亡……

等到三皇消亡其二之后,剩下的那位天帝就突然幡然醒悟,不再追求神族独尊,而是主动绝地天通,分隔神人,推动六界秩序成型、稳固,直到现如今也再无人能够撼动……

夏冉这种后世之人,甚至能够超脱整个宇宙,以一种超然的目光审视从古至今的所有历史的存在,委实是很难不去思考,那位天帝到底在其中扮演了什么样的角色。

又是因为什么样的理由,才会选择这么做?

是单纯的为了大道之争,向往更高境界的道途?还是为了巩固天帝独尊的地位,永远都不让任何可以威胁到自己的潜在风险出现?

夏冉确定不了,而且也做不了什么,毕竟所有的事情距今都已经过去了至少十万年的岁月了。

“你在说些什么?娘娘?什么娘娘?”

魔尊重楼有些不满,这人居然在和自己战斗的时候都还敢分神?

这是不是太看不起自己了?

战斗仍然还在继续,夏冉瞥了这个红毛一眼,振动剑光直接一击落下,轰然巨响声中,催生出毁灭万物的风暴,强烈的辐射、磁场、光、热能够破坏一切物质。

尘世的任何阻碍在其剑锋之下都是连燃烧都做不到就已经化为飞灰。

即使是魔界至尊,继承了神农血统,感蚩尤精气和远古战场上的神人兽三族英灵血煞而生,拥有最纯净的祖神血脉的重楼,也很难单纯以肉身抵挡这种超乎想象正面冲击。

哪怕是扛得住一波,也扛不住第二波。

一剑就残,两剑就死,这是毋庸置疑的结果。

不过重楼也没有必要什么都不做,一定要以自己的魔身去硬扛仙剑之力,祂虽然喜欢挑战,但并不是说喜欢自虐,所以总是避开了仙剑的无敌锋芒,祂对于空间的运用极其精通,穿梭空间不比普通人走两步要困难。

况且这个魔神手中的那对腕刀也并不逊色于仙剑多少,同样是极其可怕的攻伐之器。

炎波血刃金焰蒸腾,宛若是大日横空,刚猛凌厉,劈砍之中自带有一种肃

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