正当罗德明想着怎么对张慕儿下手之时，他看着前方突然对曹焱的方向喊了一句：“师父，前面的就是白矾楼了。”
罗德明以前在家里做生意的时候，每次来京师可没少来这花天酒地。
“哦！”曹焱闻言抬头看着眼前那一大堆灯火密集的建筑，对这个叫矾楼名字的地方他可想看很久了。
矾楼东京汴梁72家正店之首的名楼，又名白矾楼。有人误以白、樊为姓氏，水浒传即把矾楼写作樊楼，
也就是因为后世的人受到了水浒传的影响，这才把这个名字叫错了。
最初它专门经销白矾，故名白矾楼，而白矾是此时造纸的主要原料，这也就是说这楼它最初就是一造纸作坊。
晚上曹焱说出来看看的时候，提起了这个名字，罗德明他们告诉他，此时它已经是一处很大的造酒作坊和大酒楼了。
此地每年出售的酒曲高达2.5万公斤。在1027年的时候，白矾楼酒店如情顾买扑，出办课利，令在京脚店酒户内拨定3000户，每日于本店取酒沽卖，让它成为了京师最大酒类批发商。
而豪华酒店的群雄竞起，就使市场竞争十分激烈，各家在酿酒方面力争出奇制胜，于是名酒辈出，张能臣写了一本酒名记，列举名酒210余种。
其中矾楼酿制的眉寿与和旨就特别有名。恐怕要相当于今天的“茅台“、“五粮液“的名气，而曹焱所制的醉生梦死现在只是在一些富贵人家流通，还没有大面积的流传出去，暂时还属于小弟一个级别。
东京梦华录描写大修后的矾楼“三层相高、五楼相向、飞桥栏槛、明暗相通、珠帘绣额，灯烛晃耀“，当时的“矾楼灯火“是东京一大盛景，意思就是矾楼有三层楼高，是五栋楼相交而成，这个相交指的是五栋楼之间都连有过道，能在上面随意的从这栋楼走到其他楼去。
而除了矾楼，一流的正店还有任店、仁和店、遇仙楼、高阳正店、清风楼、八仙楼、潘楼等，总共72家，可见当时东京的餐饮业多么发达，消费水平之高也是令人咂舌。
而像有个叫刘子翚所做的诗中所说的那样:“梁园歌舞足fēng_liú，美酒如刀解断愁。忆得少年多乐事，夜深灯火上矾楼。“
从这首回忆东京往事的诗中我们也不难想象:“夜深灯火上矾楼“的人决不仅仅是为了一顿夜宵、饭菜，而是为了歌舞。
大楚时的官员、文人、墨客，狎妓是常有的事，不但政策允许，而且被认为是儒雅的事情。
不过官员是不能嫖妓，否则还是会受谴责，当然这也是明面上的。
所以矾楼尽管只是个酒楼，但它的兴旺发达，主要依靠的不是饭菜，而是陪侍饮宴歌舞的人。
同时大楚的书生们要想出版一本诗词集，并不像今日这么方便，文人写了诗、填了词，还要靠这些艺伎传唱扬名，这有点双方互惠互利，一举两得的效果，这又何乐而不为?
而且此时的三楼已经算是很高的建筑了。
很多人也喜欢来这么高的地方一边吃饭，一边看着着京师的夜景，也算是一种另类的欣赏了。
并且矾楼的经营雅俗兼顾，思想开放，具有很强的包容性。
楼下厅院叫“门床马道“，有点像后世的大排档，这是面向平民大众。
楼上设雅间(阁子)，可供高档消费，回廊间有陪宴女郎随时听候召唤，俗称“点花牌“;权贵与土豪们上楼去歌舞宴乐谓之“登山“，若点到乐舞歌女助兴，价格自然要高一些，而这些则是面对达官贵人的。
这就使得这地方的人流是在双方队伍的前面商量着。
“男女都来？”陈宝儿看了看夏海波身后的队伍问道。
夏海波一副见到鬼的表情看着他，这怕是不知道死字怎么写吧？
“怎么不敢？”可陈宝儿显然是误会了夏海波表情。
夏海波咽了咽口水，既然你们想死，自己也不怕埋：“行，男女混合，还是男对男，女对女？”
“嘿嘿，就凭你们这些人，我们这边就不限男女了，你们随意。”陈狗儿看了看夏海波几人，在看了看他们身后多出来的曹焱与林忆如等人，这些一看见就像弱鸡，一阵风就能把他们全吹到的样子，随意的说。
“那行，我们这边也男女混合，免得你输了说我们欺负你们。”夏海波见他们要作死也不拦着。
可那边的众人听见夏海波的答话，纷纷发出轻声的耻笑声：“哈哈！就凭你们？别开玩笑了，哈哈……”
夏海波没有与他们争辩，他知道等下他们就会知道错的，他继续问道：“什么赛制？”
经过这么多年的擂台比武，其中大家也弄出了很多赛制，比如单挑，群架，三局两胜，五局三胜，只要不输自己不下去就能一直打的一条蛟制，龙字在这是属于避讳的字。
张宝儿看了看双方的人数，好像自己这边的人比对方多上一些：“你们人少，就你们决定好了。”
“那就一条蛟吧。”在对面有几个人，夏海波可打不过，他可不想来个单挑自己找虐。。
“行，我们就满足他的愿望，对不对。”张宝儿对身后的那群人喊道。
“对，今天大伙也别下手太狠了，每人打断他们一条腿就行了。”身后一个人兴奋的大喊道。
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