2o18年2月25日，夜晚注释1
在考虑了一番是在剧情中交代设定，还是在说明文中交代设定后，最终还是决定在说明文中交代。我的作品剧情已经拖沓了，就尽量不在正文中水字数了。当然，有时候想不起来，也还是会水一下下。
在我的设定中，凡生物是优于普通生物的，根源原因就在于他们拥有灵感，也就是感知。
感知为凡者带来了乎寻常的视角，成为与非人类交流沟通的基础。非人类包括其他智慧生命，以及神
感知可以让凡者通过非比寻常的方式获得知识，包括从血脉中挖掘，以及从遗迹中寻找，哪怕不能读懂，也可以通过这种高等沟通方式，进行一定程度的解读。
当然，灵感也不光带来益处，还有弊端，比如掉n值。在这部作品中，所有不是物理性疯狂、又或有人格缺陷致疯的，都是因为灵感过高，看到了不能承受的东西，久受折磨，普通人又不肯信，不肯理解，而导致疯的。
按照这个设定，地狱神探康斯坦丁和他的那帮同道，比如巫师米奈，就都是这类半路觉醒而成就凡者的。中国自古也有通灵需生大病险死还生，才会激能力的说法。有兴趣可以看看梁家辉的{双瞳}，有相关的道家说明。
在本作的设定中，教廷之所以能战胜巫师，一个非常重要的原因，是去凡化策略。
之所以如此，是因为巫师和普通人比起来，真的就是生而高贵，他们的魔力血脉，不是普通人通过努力、奋斗等正常方法所能获得的。
无法弥补的差别，导致了绝对的阶级出现，这种差异使得普通人感到绝望。永远都无法追赶，没办法当鸵鸟，骗不了自己。
这种绝望导致了向上的积极性消失，反正无论如何奋斗也是当狗的命，我为什么还要勤劳奋斗，而不是得过且过？
什么是末世？不是缺衣少穿，而是人人绝望，都不肯学好了。那么人间就是不断上演各种人性阴暗的地狱。欧洲的黑暗时代，就是这么来的。
后来，是教会高举光明火把，带人们出坑。而这所谓的光明，就是给予希望。
希望的一部分，就是去凡化，具体的作为就是猎巫。
民众其实知道巫师的成色，虽然不明白细节，但巫师自古扮演一个群落中的睿智者、长老、先知、精神导师、甚至医生，怎么就突然成了邪恶和魔鬼的化身了呢？
因为需要，巫师不灭，凡人就出不了头。
教廷的光明信仰，迎合了这个根源意愿，懂得包装，卖相好，并且他的神职人员，都是从民间，从贵族中选出来的，是普通人，至少明面上没有豢养凡者。这就比较有亲和力，被民众们当做自己的组织。
所以教廷从一开始，就没有用凡力量干巫师，那不接地气，一定要用凡人的力量，随着一个又一个胜利，蚁多咬死象，民众渐渐找回了勇气。
这里有两个前提，一个是魔力低潮期，巫师们的实力跌的厉害。另外一个前提是巫师没有了自己的国，散居在世界各地，且人员的很大一部分，是诞生自凡人中的，也就是泥巴种。
这两个前提导致凡人聚堆玩命的话，耗干巫师的魔力，还是有机会怼死巫师的，即便是其选择逃逸，长期缺乏基本的给养补给，也会越来越艰难，并且新生力量补充艰难，死一个少一个。
于是，在数个世纪的持续猎巫后，巫师们被干翻了。
之后，教权与王权开始撕逼，表面上，教权让步了，上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。实际上，是王权让步了，王权需要将教权养起来，教权成为不管事的太上皇。
双方达成一个协议，那就是建立适用于凡人的信仰，自然科学。信科学，科学可以解释一切，即便现在不行，将来也行。
民众有了信仰，有了希望，有了向上的动力，大牲口一般开始创造价值，ok，文明开始上行。
而实际上，无论是自然科学，还是神术魔法，本质上都是宇宙中所包容的法则的具象，往根源上讲，就是信息的认知、掌握、与运用。
信息为王，对人而言，世间万物，因能被理解而有了意义，因能被解构而深入掌握，因创意搭配而完成利用。所以高大上、矮矬穷什么的，都是人自己附加的，就像人作为6地生物，至少初期对海洋资源的利用率很差，觉得难，但海中的智慧生物则相反。
以此推论，人作为物质的，操作实体比较得心应手，而如果是能量生命，那么它玩转能量，更容易。
所以，玩魔法本质就是玩能量，对人而言形而上，于是觉得逼格高。这就是个角度问题。
明白了这些道理，教廷就比较务实，捞点实权，当个博学者，吃吃喝喝，打着神的旗号装逼放懒，这就挺好。不想巫师们，自己把自己忽悠瘸了。最典型的的代表就是那帮纯血巫师，生而高贵，吹牛逼抬身价，结果时间一久，自己都信了。
教廷始终与世俗的统治者达成默契，神权有起码的存在感，而王权为主导，这是一个大势，大背景。
可具体的人，有自己的意愿和野心。比如王权尊贵之后，那些资本寡头，就想获得更多，不想供教廷这个爹了。至少一部分人，由于寿元短，没见过教廷露出獠牙的样子，就以为老狗不行了。
当然，他们不会急慌慌的亲自涉嫌，毕竟自己的命是宝贵的。他们可以把所谓帝王学之类的手段运用一下，跟巫师亲厚
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