大庙祭，是普洛兹世界神祗信仰中的最重要的信仰活动之一。
只有主神才能享受大庙祭，而大庙祭实际上分两种，护国神的那叫国祭，其它八位主神的才叫大庙祭。
大庙祭当然是在神庙里举行，但可不是随便一个神庙能办大庙祭，必须得是帝国事神部认可的大庙才有这个资格。
依事神部制法，除护国神外，其它主神能拥有的大庙不得超过五座，八位主神总共那个就是四十座大庙。想想帝国六十堺，纵横近八十万椝（帝国标准面积单位，纵横一癿之地为一椝，折合不到四十九顷），分享这四十间大庙，平均一个堺还分不到一个大庙呢，所以每逢大庙祭，就有附近周边数以十万乃至百万计的领民前来参祭，绝对是当地一年间最热闹的时候。
一座大庙怎么可能容纳这么多的信民要参祭？当然不行，所以大庙祭的祭期长达一个月，只要在期间来过进过庙，就算参加过大庙祭了。
丧死神月十九日，正是丧死神大庙祭祭期开始之日。
虽说往后一个月天天都是祭期，但任谁都觉得，第一天就参祭的人多少会显得更虔诚一点，所以第一天来的信民肯定是最多的，大多数想参加首日庙祭的人甚至在十八甚至十七日就到了大庙附近两个圷，有钱的投店，有亲朋的投亲朋，两样都没有的，早就带上行当在大庙外半癿地外就地躺下，等着祭日的到来——在祭日以前，大庙需要一到三天时间进行清净，清净期间，任何非神职人员踏入大庙范围都等同于亵渎神祗。
大庙祭有很多讲究，而且每位主神都有自己的讲究，像丧死神大庙祭，信民在入大庙之前的一天不得进食，但不需要进行祭日清洗，只需要在大庙之北不远处的亦思乐河泡过手足，就可以等候入庙了。虽然祭日前有超过十万人聚集在大庙周边，但并没有什么商贩在这里做买卖，因为在开祭之前，这些人几乎不吃不喝，要么诵念要么睡觉，以减少体力的消耗。
丧死神月十八日，土四中。
皮冯图大神官刚刚提前用过早餐，双份的。
今天会是整个祭期最忙的日子之一，早上一开始是单独的神告，接着是主持晨念，然后是近三个时间的主祭礼，这就过了午饭时间了，下午是主持赞福，再往后就是自由巡祭的时间。对了，今天，应该说是明天还有一项额外的工作，就是监证哈及思圵的一块地的竞标。
监证是神庙专有的权威，即由神官代请神祗见证某个结果的公布或契约的签订。这种公布或契约不但同样受帝国律法认可，更有神威荫沐，绝不容凡人随意更改。这么牛的事情当然不是随便能做的，而且只有大庙才有这个资格做监证，当然得是有偿服务，至于定价就不好说了。
大神官不清楚为什么一块地的竞投居然要请他监证——这种情况是很少发生的，但他懒得弄清楚，反正他只是去监证，告诫各人务须遵行神祗所见证的结果。以他的身份，不管结果是什么，都绝不可能影响到他，他又何必为这点事操心呢。
跟大神官一样早起的人不少，当中肯定包括等待这下午那场监证的各个家族。
亦思乐河旅馆是丧死神大庙附近最好的旅馆之一，高答南巴夫家族的几位昨晚就在这里休息。
房间是早早订好的，但他们人来得很晚，风一才到的店，所以他们其实根本没睡好。但他们现在还是都起来了，下人们正忙着准备早饭，居鲁、李度麻和干牙夫则一起喝着一种能提神抗疲劳的草汁，味道很糟糕但效果确实不错。
“契单带好了吗？”李度麻问道。
居鲁拍拍左胸就算示意了，这东西他当然不会忘记贴身收藏。
契单上面写的是买地的出价，不仅仅是金银价，还包括其它条件——土地买卖的规矩，一般就是契单报价，当众唱价，价高者得，这次也不例外。但如同这世界或者其它世界的许多竞标一样，所谓的价高者得只不过是空话，真正的中标价，在唱价开标之前就已经决定了。
“总地价十万波林银，先付五万，剩下的两年内付清。”这是昨晚圵令派心腹报来的中标价。
帝国荒地价格，一般是以等面积农地的税值或年产值计算，比如说一纳尒地二十年的税值，或者五年的年产值，视乎不同的堺和这块地的适合作物，这个数字变化的弹性很大，像单赞曼堺那种地方的荒地，大概交上一年半的产值，就能买下这片地。当然买跟不买，都得每年缴税，区别就在于私用地和公用地的税赋有减免，买地的好处就是图个长远。
这就扯远了，那么是十万波林银的地价是什么概念呢？集单宽堺这里的土地肥沃，气候相对温暖，种黄笪一年三熟，一纳尒地年产七十钍巴（帝国中南部重量单位，一钍巴相当于五千颗黄笪子的重量），即使不考虑留种，全部换成钱，按近年正常行情的粮价，一年产值大约是十八波林银。即使按五年产值的地价算，这十万波林银也足够买上一千一百多纳尒的地，而现在这块实际还不足一纳尒。
不过这地产的可不是黄笪，光目前挖出来的丗钧，市价恐怕就不止十万波林银了。
看来卖价也太低了，圵令这是明目张胆地贱卖国有资源？这么说也不合适，帐不是这样算的——丗钧很值钱没错，但这种高价物市场小，一下子把这么多丗钧丢到市场的话，价格肯定要跳水的，所以只要稍微
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