五大派之四皆出现祸事，而囚龙寺却能无恙，其实力强盛可见一斑。囚龙寺的大须弥阵神异奇绝，十八罗汉又个个是得道高僧，可谓固若金汤，想在灵鹫峰有所不轨，实属不易。可是，那个率真而邪异的年轻人岂可以常理揣度？
白云庵首座慧灯师太，年岁五十许，面容普通以极，神态温和平淡，然诸僧本是同辈，却对其恭敬有加。白云庵毕竟是女尼庵，慧灯将诸人安置在外殿，仅是带了张元宗和巫千雪两人前往庵中西厢的庵堂。
西厢设有一处小庵堂，供奉着观世音菩萨，堂中的蒲团上趺坐着一位女尼，望其背影，年岁似乎不大，身着月白僧衣，肃穆而静谧，正捧着一卷经文在轻声诵读。慧灯止步于堂外，示意两人自己上前便可。
堂外的树影落在堂内女尼的衣衫上，在安静的氛围中，诵经声是如此清晰入耳。女尼的身影落寞而孤独，背对众生不语，唯面菩萨喃喃，她好似沉浸在经文的灵慧中，为字字珠玑所痴迷，不知有客前来。
张元宗心中暗流横渡，眸底一片阴影。静穆宁和的庵堂，清净庄严的菩萨，本是带给世人宁和与轻松，但是此刻却给予他人沉重和凝滞。女尼终是听见了脚步声，停了诵经，将佛卷轻放于桌案上，然后缓缓起身转首，望见来人，身躯一颤。
青丝燃尽寸灰，红颜弹指玉老。心如青霜坳，独寄相思难逃。了了，了了，伊人枯坐良宵。张元宗只觉一股酸意从心底泛起，直接充盈在七窍，酸涩着自己的六识，转首的年轻女尼正是自己的妹妹张水衣。
朱唇淡了颜色，眉目少了爽意，清丽的容颜变得素朴而静敛，好似烈酒变成清茶。这还是那个有点趾高气扬又有点泼辣豪爽的红衣佳人吗？仿佛在一夕之间，她为了情，为了相思，已变了模样。
虽无只言片语，但张元宗已明白了七七八八，此时他不知该如何言语，唯有怜惜地望着面前沉郁的女子。张水衣露出苦涩难看的笑容，带着哭音轻声唤道：“大哥。”张元宗心中一恸，眼眸中洒下一片愁意，叫道：“妹妹。”
这一声“妹妹”猛然击溃了张水衣岌岌可危的心防，她再也控制不住决堤的洪水，一头将脆弱的自己撞进张元宗的怀中，歇斯底里地嚎哭起来。她仿佛用尽了全身所有气力宣泄自己的苦闷、委屈、凄楚和不甘。
张元宗如同所有包容而温暖的兄长一样，轻拍着张水衣的肩胛，任由泪水涟涟濡湿衣衫。这世间最厉害的不是名剑宝刀，不是铁拳神掌，而是那虚无缥缈的情，为情所伤，生死难断。他沉默地轻抚张水衣的背脊，或许让其放肆地大哭一场，比所有的安慰都来得有效。
不知哭泣了多久，张水衣抬起婆娑的泪眼，哽咽道：“他已正式出家，我……我去求他，他说对我没有半分的情念，可是我模糊记得他说过爱我的，他是爱我的……”她露出彷徨的神色，痛苦地咬紧嘴唇，忽有血迹浸出。
那日在降魔塔中，宋文卿承认两人之间存在短暂的情缘，后因张水衣的假死经受大悲从而大彻大悟，即日就正式剃度皈依禅宗。他本就是与佛有缘之人，出家之后一门心思在悟真洞参悟佛法，彻底断了七情六欲。
张水衣“死而复生”业已动摇不了他的禅心，他的身体里住进了一尊佛，再难容纳他人。他的私心给予了佛，对世人只剩下慈悲。他们之间的情缘是如此的短暂而纠结，又是如此的悲情而无望，他们从来没有真正地拥有过。张元宗痛惜道：“你这是何苦，如此强求只会伤了自己。”
张水衣凄凄道：“谁叫我今生遇到了他，就再也骗不了自己的真心。”张元宗悲叹道：“他是真得有佛性，此生不会有凡俗的情感，你还是放下吧。”悲色的浪从眸中涌起，张水衣决然摇头，郁郁道：“不，我放不下，也不想放下，我愿意为他落发。”
张元宗忧虑道：“这会误了你的一生。”张水衣强忍住抽泣，声音渺渺道：“我要陪在他的身边，永远都不离开。他既然剃度出家，那我也剃度出家，我做不了他身旁的一株青莲，只愿能睁开一双眼，等他从我眼前走过。”
张元宗急喝道：“妹妹！”他平日里能言善辩，可是情之一物从来都讲不得道理。张水衣站直身子退后几步，挤出酸涩的笑容，道：“大哥，你就让妹妹任性一回，遂了我的心愿。”张元宗心中一痛，无奈道：“妹妹，你好傻。”
张水衣韶华正盛，岂能终生相伴青灯古佛。他亲自带她下了一寸山，本欲让其认祖归宗，拥有完整的人生，可是竟为情误，相思成空。望着妹妹青丝尽落，张元宗心中忽然升起一点怒意，这世间哪有女子不爱惜自己的乌发和青春年华。
他回首对着堂外的慧灯道：“师太，禅宗出家讲究佛缘，舍妹可有佛缘？又为何剃度？”言语虽隐晦，但其中的责备之意，有心者皆可明了。慧灯闻言神色不变，眸中流露出悲悯之意，却并不出言以对。
张水衣脸颊微偏，目光垂落，道：“大哥，你误会了。师太本就不许我出家，但我执念难弃，遂自己为自己剃了度。”张元宗脑海又是
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