,要想解决这个问题,也只有通过x差异这一途径。她批评某些女x主义者为了寻求男女平等,主张女人的中x化 (be ralized)。她认为,中x化是身分的丧失;而且这种中x化如果有可能普遍实行的话,将意味着人类的灭亡。人类之所以分为两种x别,就是为了保证其生殖繁衍,希望摆脱x的差别,是在召唤一种“种族灭绝”(genocide),比历史上已有的任何毁灭形式都更激进。她指出,重要的是去定义男女两x各自的价值;社会正义应当赋予或说还给女x特征以文化价值。 她认为,我们的文明缺乏两种尊敬,表现为两种不公正:第一种是赋予别人生命的女人被排除在男人的秩序之外;第二种是女孩得不到与男孩相同的地位,被排斥在文化之外,只作为一个能生育的自然r体而存在。如何才能摆脱这种男权制的男x生殖器崇拜 (p) 秩序呢?她提出了如下主张:要恢复对生命和抚育行为的尊重;在家庭和公共领域中树立母女关系形象;母女关系中要建立可以互换的主体地位;母亲要为子女灌输x的不分等级的思想;要强调女x生活空间的重要x——那种在生育和满足男xyù_wàng之外的空间。 她认为,女x倾向于和平、g净的环境及维持生活所必需的产品的生产,这才是人x的选择;她列举的应当受到尊重的女x价值和女x应当争取的权利包括:财产和姓氏的母女传递;姐妹的特权;女x在宗教中占据重要地位;尊重各种地方文化的空间与神祉;尊重自然食品如水果和谷类;尊重生命的周期,r月的循环与季节的流变;以爱与和平为基?
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